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台北市大龙峒保安宫每年在保生大帝圣诞前1天举行遶境踩街，队伍黄昏回到庙埕，紧接着「纵火狮」把遶境推到热潮，此外尚有极具特色的三献礼祭典、家姓戏及艺阵演出，生长为「保生文化祭」，现在成为地方重大庆典流动，庙方提报庆典为无形文化资产，台北市文资委员24日审议后赞成登录。

保安宫遶境在阴历3月14日保生大帝圣诞前1天，先在庙埕举行民俗竞技，下昼由报马仔、土地公、头旗车开道，接着各寺庙轩社、力士会、艺阵等鱼贯入庙，队伍从本宫正门出发经由大龙峒、大稻埕区域，通常要到黄昏才回到庙埕纵火狮。

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阴历3月15日保生大帝圣诞日，保安宫以三献古礼举行祭典，仪式由击鼓三通到迎神、唱保生大帝灵应赞，上香、初献献金帛、献爵，恭读祝文然后亚献至终献，送神、望燎竣事整个仪式，排场庄重肃穆。

保安宫董事长廖武治3月向北市文化局提报「财团法人大龙峒保安宫保生大帝圣诞庆典」为无形文化资产。昨由文资会审议，廖武治指出，大龙峒保安宫保生大帝圣诞庆典举行多年，每年都有差异看头，甚至影响台湾庙会流动，高雄左营万年季也参考保安宫推出「迓火狮」祈福，艺阵演出还引起国际注重，这些流动有需要保留并传承下去。

文资委员以为，庆典包罗遶境、三献、偏激传统可追溯至日据时期，纵火狮与家姓戏在1994年苏醒延续解决，反映信徒社群的凝聚力，遶境使用的神兽神舆车在天下祭典更是少见，深具在地特色，最后出席委员12人全数赞成登录为无形文化资产。